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则是邪念。以修行来说，即是忆念正法，生出信持正法的念头，念经、念佛、念佛咒等都为正念，否则即是失去了正念。在高层次修法中，哪怕有不行善和犯恶的心念也为失去正念。 ⑧ 、正定：日常生活中，信守...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294151944.html
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。
15. 能行善。
16. 济助亲戚。
17. 行为不被智者责备。
18. 远离邪念。
19. 禁止作杀.盗.邪淫.妄语之恶。
20. 不饮酒、不用麻醉药品。
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明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07334152427.html
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正念，非邪念得。六道从定意，非乱意得。七道从智慧，非愚痴得。八道从戏乐，非戏行得。见八念经。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15082555862.html
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，遵守法度，办事要合乎于公理，避免生是惹非；“不应邪淫自足妻色”（《菩萨行方便境界神通变化经》卷中），劝导人们要抛弃淫逸邪念，勿怀非分之想。可以看出，这些佛法禅经的荣辱观是相当明确的，教导人们应该坚持...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16272760125.html
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：一、信力——正信之根增长的力量，能破行者一切的邪信。二、精进力——精进根增长的力量，能破行者身心的一切懈怠。三、念力——正念之根增长的力量，能破行者一切诸邪念。四、定力——正定之根增长的力量，能破...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333664178.html
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。放下不是放弃，放下是离弃一切邪念妄执，达到解脱自在、了无牵挂的崇高境界，而放弃是主动抛弃生命原动力的表现，是自愿远离生活的精彩，无奈地面对寞落的生活。 放下得自在，随缘趋法悦，让生命之智慧光芒，...
道坚法师
|佛学论文|因明|五明|
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寺院中进食必心存五观，“过堂”规矩也是在提醒我们惜福惜禄。 第二是衣著讲求质地结实、款式端正大方，不求怪异，免生邪念。佛制三衣，为出家弟子在作务、接众、法会时所穿，既合乎经济原则，又台乎礼仪，植福惜幅...
大荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22351965907.html
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梵施王见人非人夫妇 ◎佛陀对年轻比丘说：‘见到年长的妇女，要把她当作母亲或长辈看待；遇到年轻的好女子，要把她看作自己的姊妹，不可心存邪念。世间是罪恶的渊薮，最可怖畏是烦恼色欲，如想战胜它就必须用诚实忍耐的...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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善恶念能改命：对福德加减乘除
作者：益西彭措堪布 文章来源：摘自《菩提道次第广论》
对于邪淫的意乐（意乐，动机的意思——编者），有人会觉得：心里想一想没有罪吧！实际上邪念一动，就是罪业。下面看《感应篇例证》中的例子：
贵溪有位书生叫宋不吝，十五岁时入学，才学出众，但是屡次考试不中，他想自己一生没作过大恶事，为什么这样潦倒，就请张真人代写一篇表章，看一下天榜。这位张真人能上天，他...
佚名
|论坛精华|
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修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，堂堂正正做人，扎扎实实做事，用好手中的权力，使之真正造福于人民。如果心生邪念，利用手中的权力贪污受贿，肆无忌惮地侵占他人的社会财富，终将受到法律的严惩，而所谓&...
星云法师
佛教观点|星云大师|贪官拜佛|因果
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